“一池碧水似玉液”、“瑶池仙境世绝殊”。许多人都知道新疆有个世间少有、驰名中外的天池，也看过许多仙姿绰约的天池照片，却不知道这些照片大多出自人称“王天池”的摄影家之手。“王天池”的真名叫王春亮，生于天池脚下的阜康市，工作在天池之畔的昌吉市，毕其一生专拍天池，是著名的天池摄影专业户。他的《天池神韵》（新疆美术摄影出版社2006年3月第一版）是迄今为止，把天池拍得最全、最深、最活、最美的摄影作品集。由于他焦点集中，勤于思考，勇于探索，因而取得了创作题材、创作理念、创作方法、创新思维等多方面的可喜收获。

    有千千万万中外游客登临过天池，但我相信，没有人能够遍访天池景区，饱览天池全貌。有无数个摄影家拍摄过天池，但却只拍了它的正面肖像，局部肖像，季节肖像。王春亮从上世纪70年代末开始，为了拍天池，花了几十年时间遍访天池景区。

    我们常说，文艺创作要有深厚的生活基础。王春亮为了拍摄天池风景，下了多大功夫，吃了多少苦头，只有他自己知道。没有这种全面周密的科学考察，他就不能真正了解天池周围的地理、气候、环境特点，就不能详细掌握全貌的天池，四季的天池，一日24小时气候多变的天池，也就很难准确捕捉到天池风光的美妙瞬间。王春亮拍的天池，所以能够一枝独秀，脱颖而出，其根本原因在于以下几点：一是他把摄影与科学考察结合起来，对天池地区进行了深入细致的调查研究，真正掌握了生态变化与历史文化的人文特征；二是艰苦卓绝，甘冒生命危险去熟悉生活；三是就地取材，题材专攻，下决心把一个景点拍深、拍透、拍活、拍绝。这再一次验证了一条真理：深入生活是创作成功的基础。

    王春亮清醒地认识到摄影创作属于文化活动，那就必须从文化的大视野去观照摄影创作。他把古朴浪漫的神话传说，仙风道骨的道观道士，浓郁多彩的草原文化都纳入天池摄影创作必须涉猎的范围。

    我以为，一个摄影家为了拍好天池风光，把摄影与历史文化联系起来，从研究历史文化中探寻天池的灵魂和精髓，借鉴摄影创作的思维和视觉，求得摄影构思的启示和灵感，既符合文艺创作的规律，又反映了摄影家的聪明睿智。而且，用历史文化的丰厚学养、知识底蕴来观察和表现自然风光，就能够使风光摄影充满浓厚的文化韵味。这就是王春亮的天池风光摄影味深味长、耐人欣赏的一个重要原因。

    《天池神韵》一个显著的特色就是精选了60幅作品，选配了60首诗词。这60首诗词大多是古人的名篇。摄影家揣摩了原作的思想内容，构思立意，风景描写，情感抒发，受到启发而选景拍摄的，颇有点“命题作画”的味道。它区别于摄影家拍好了照片再由诗人配诗，先有诗词后有摄影与先有摄影后配诗词，程序逆向，思维和表现就迥然相异了。

    王春亮以影配诗，影中景物都与诗中情景密切相关，绝不勉强比附。

    王春亮参照古人诗词来拍照片，照片又开掘了原诗的蕴含，诗影互动，珠联璧合。拍出了天池的魂魄，拍出了个性化的风格。是风光摄影寻求突破找到的一条因地制宜、自我张扬的蹊径。

    王春亮的感人之处在于，他是诚心诚意用心灵去感悟自然，用心计去选择景色，用心机去施展技巧，别出心裁地去拍摄他心目中的天池胜景。他能把纪实与写意结合起来，写景与抒情结合起来，自然风光与人文精神结合起来，使之发挥到尽善尽美、淋漓尽致的程度。作品中洋溢着温馨的情绪，弥漫着浓郁的诗意，散发着撼人心魄的艺术感染力量。他精选的60幅作品可以说都是佳作精品。

    总之，王春亮拍的天池风光构思缜密，取景精巧；秀外慧中，内涵丰满；画面开扩，鲜活生动；风光秀丽，色彩明快；气势磅礴，潇洒大度；有画内之言，又有象外之象。

    读罢王春亮的《天池神韵》，掩卷沉思，我觉得他是一位立足本土，题材专攻，潜心攀登，有思想，有眼力，有文化底蕴，有娴熟技巧，立志追求大意象、大气派、大境界、大手笔，相当出色的摄影艺术家。他在作品中表现出来的思想理念与艺术探索，具有风光摄影开拓创新的意义，值得摄影同行们重视和研究。